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作者介紹

林文彬





現任虎尾鎮長，雲林縣社區大學講師，新雲林之聲電台「虎尾彬GO」節目主持人，擁有導遊和領隊國家考試合格執照。



台灣雲林縣虎尾人。畢業於政大公共行研究所碩士；台科大工管系；新埔工專機械工程科；永年中學；虎尾國小；惠來國小。



曾任虎尾科大、環球科大、空中大學、雲林社區大學講師；雲林縣社區希望聯盟召集人；雲林縣政策發展協會理事長；雲林縣社區童軍發展協會理事長，三信關係企業總管理處課長、汽車部廠長、食品部、用品部經理；虎尾鎮西安里里長；虎尾鎮民代表。



馬拉松完跑兩次、半馬三次；鐵馬大環島一次；登玉山；泳渡日月潭，2011年完成台灣三鐵。



1997年策辦「虎尾全國文藝季：虎溪躍渡大崙腳」。



著有



《印象?虎尾》



《一個社造的偵探故事：是誰偷走了西安百貨街》



散文常見於國內各大報章雜誌。

譯者介紹

社造的「三生有幸」 / 陳其南 教授10





社造入政治與政治學社造 / 盧思岳 理事長12





林文彬的社區營造政治學 / 蔡英文 主席14





社造才是根本 / 蘇治芬 縣長17





速成時代中，一股清新而扎實的力量 / 劉銓芝 處長19





自序 ：社造政治學 / 林文彬21





再版序︰台灣的第三條路—社區營造政治學 / 林文彬23





《自由廣場》台灣只有一中鳥籠民主 / 林文彬24











第一章：台灣的第三條路26





1?台灣，問題出在社區26





2?社造四問：Q＆A28



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3?沒有社造，沒有觀光30





4?從《海角七號》看社造的弔詭與啟示32





5?從糖鐵到高鐵，虎尾準備好了嗎？37





6?國防部應給虎尾一個公道 44





7?特優村里長是樁腳還是社造達人？46





8?營造包含溝圳河川的水岸城市48





9?路見不平，氣死「台灣」49





10?鄉鎮進步的定義？51





11?社區蚊子中心54





12?全球化下的虎尾凝視55





13?雲林真的第一？58





14?雲林的靠山，倒了！？60





15?節慶活動不是萬靈丹61





16?人文資產如何落實台灣經濟實力？63





17?台灣應積極走入社區的第三條路65





18?政府對社區是助力還是阻力？67





19?台灣的第三條路：社區主義與社區營造70











第二章：改變中華民國「獨佔」台灣72





1?從祭祖談清明節的平反與正名73





2?改變！問題在「獨台」，不在台獨75





3?改變！問題在中國國民黨，不在中國77





4?大法官應主動解釋憲法違憲83





5?統獨，比美牛還毒的國旗85





6?別用中國國民黨的國旗在台灣到處灑鹽？87





7?拋開藍綠，讓國旗正常化88





8?台灣加油90





9?一中兩憲，與台灣何干92





10?台灣拼入聯，虎尾要正名94





11?談兩岸之前，中國國民黨應先拋棄「中華民國」104





12?中國國民黨應主動將中華民國「去中國國民黨化」106





13?中國國民黨應退出中華民國108





14?中華民國獨立111





15?台灣不必急著渡河，中華民國須先獨立113





16?中華民國獨立了沒？115





17?談中國之前應先談黨權116





18?香港能，為什麼台灣不能？117











第三章：重返虎尾人（Favorlang）的榮耀





有關農博，你不能不知道的虎尾120





1?四百年前啟動的虎尾全球化120





2?捍衛台灣的第一人︰虎尾人123





3?虎尾團隊125





4?傳說中「會過西螺溪，未過虎尾溪」的虎尾人溪127





5?「會過西螺溪，未過虎尾溪」130





6?虎尾鹿森林之台灣大地復育132





7?任誰都不能把地層下陷全推給農民超抽地下水灌溉134





8?虎尾春日移民村136





...

推建序







社造的「三生有幸」







前行政院文建會主任委員

陳其南

教授











社造人物義無反顧、為天下先的人格特質，在文彬鎮長身上，以及這本書上，我都看到了。因為強烈的使命感和長期關懷鄉土的理念，文彬選擇了一條特殊的道路：社造人從政之路，也締造了很多「第一」。











他當里長推動造街，如果不是當時鎮公所主事者和民代的集體貪瀆，導致文彬好不容易爭取到的龐大經費被上級政府收回而破局，「雲林第一街」非虎尾莫屬。









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文彬毫不氣餒，反而藉著參選並擔任鎮民代表發聲，復進一步參選鎮長，期待從公部門內部來個大翻轉，以「社造行政化」的推動，開出「行政社造化」的燦爛花朵。豈料當選之日就驚爆地方自治史上的重大治安事件，文彬槍口餘生，仍然不改其志。因為文彬相信：只要虎尾成為生活、生計、生態俱優的「生活首都」，成為真正的「台灣第一」，這些犧牲都只是過程中激起的漣漪，一切辛苦也都值得。











文彬這本書，與其說是「社區營造政治學」，毋寧說是「政治學社造」。書中除了娓娓道來，得以讓人窺見他一路走來推動社造的軌跡和酸甜苦辣，也啟發人們尤其是政治人物，都應該放下身段，向社造學習的必要性。











社造人物對於土地的關愛出於真心真意，更難能可貴的是他們自動自發、不求回報。只有從這樣的心思出發，才能真正無私無我，落實對於土地的熱愛，澆灌出美好的家園，使民眾獲得生活、生計、生態「三生有幸」的生活環境。











長久以來，台灣這塊土地的「統治者」，一貫承襲著過客心態主政。高雄氣爆一舉爆出犧牲土地和生命換取經濟指標的荒謬；中央和地方政治生態則充斥著「黑金、家族、派系共治」的惡性循環，總是揮之不去。正因如此，整個台灣從中央到地方政經情勢一齊陷入了「系統性衰竭」的深淵。











細看文彬的社造政治論述，頗有跨越時空之感，並且深度、廣度兼俱；更難得的是它有相當高度，從社造精神出發，從政治視野綜覽且關照全局，復回歸到市井底層的關懷，真正切中時弊，革故鼎新，頗給人一種意外驚喜的感覺。